A Real-Life Ghostbusters elutasítja a szellemeket a fejedben

„Bizonyos értelemben abszolút a szellemek vagyunk, amelyeket érzékelünk” - mondja Giulio Rognini, az EPFL Kognitív Idegtudományi Laboratóriumának vezető tudósa.

A Rognini a svájci Ecole Polytechnique Fédérale de Lausanne kutatói csapatának tagja, amely legjobban a valóságos szellemképzőknek tekinthető.A csapat megpróbálja megérteni, hogy mi teszi az agyunkat, hogy higgyünk abban, hogy a megjelenések szellemek.

Bár több mint hajlandó elismerni, hogy a kísérteties érzések teljesen valósak, ő lesz az első, aki rámutat arra, hogy valójában nem a szellemek okozzák. Munkája során felfedezte, hogy sok ilyen „találkozást” valójában egy sor agyi meghibásodás okoz, ami megragad bennünket a mozgásunk és az érzésünk hozzárendelésére valaki más.

Rognini különös kutatási területe a tudósok által említett, a szellem találkozás bizonyos típusaira összpontosít a jelenlét érzése. „Jellemzően az emberek jelentik, hogy milyen megjelenésről beszélnek” - mondja Rognini. „Az a fajta megjelenésünk inkább az a érzés, hogy valaki a közelben van, amikor senki sem tartózkodik.” Az ilyen típusú találkozókat leggyakrabban neurológiai rendellenességek, például epilepszia és stroke jelentik, de gyakori azokban az emberekben is, akik extrém, fárasztó sportok, mint például a távolsági kerékpározás vagy hegymászás. Ha a szellemek nem igazak, akkor mi okozza ezeket a tapasztalatokat? Rognini és munkatársai - akik a test szubjektív élményben és önismeretben betöltött szerepének vizsgálatára specializálódtak - az elmúlt évtizedet a forrás keresésére fordították.

2006-ban Olaf Blanke, Ph.D., a Kognitív Idegtudományi Laboratórium igazgatója az epilepsziás betegek agyába implantált elektródákat a betegség forrásának kivizsgálására. Váratlanul felfedezte, hogy az agy bizonyos területeinek zappolása a betegek jelenlétének érzését váltotta ki. Amint tovább vizsgálta, megállapította, hogy a jelenlét mozgása mindig megfelelt a beteg által végzett tevékenységnek. Ha a beteg állt, a jelenlét állt. Ha a beteg ült, a jelenlétet ülőnek tartották. „A beteg és a jelenlét között a mozgás és a testtartás között volt összefüggés, ami azt mutatja, hogy mi a jelenség szenzimotoros aspektusa,” magyarázza Rognini. „Az történt, hogy a páciens a saját jeleit - saját testtartását - félrevezette a jelenléthez.”

Lényegében a „szellemek”, amelyeket a betegek érzékeltek, valójában csak a saját mozgalmak visszhangja. Amikor agyunk rendesen működik, erős érzésünk van, hogy kik vagyunk és hol vagyunk az űrben. Az érintés, a motoros jelek és a propriocepció - azaz a saját testeink által előidézett ingerek megértése - feldolgozása zökkenőmentesen megy végbe, szilárdan megértve, hogy testeink léteznek a fizikai térben. Azokat az embereket tanulmányozva, akiknek agya nem tudta integrálni testük szenzoros jeleit, Rognini és csapata arra a következtetésre jutott, hogy az agyrészek azon részei, amelyek az „én” élményének megteremtésében kulcsfontosságúak - a temporoparietális, sziget- és frontoparietális cortex régiók - a gyökér a jelenlét érzésének oka.

A mérnöki képzés, Rognini nyomon követési tanulmányt kezdett, és egy robotot dolgozott ki az egészséges betegek jelenlétének érzésére. Ahogy a résztvevők manuálisan irányították a robot mozgásait, a robot viszont a beteg hátán lévő mozgásokat reprodukálta, akár kis késéssel, akár anélkül. „Amikor volt ilyen kis késés, olyan módon, hogy a test jeleket integráló területeken az agyi elváltozásokkal küzdő neurológiai betegekben jelen lévő konfliktust replikálják, a beteg már nem tulajdonítja a mozgásokat, és nem érinti magát” - magyarázza. Nem tudjuk kitalálni, hogy honnan jönnek a mozgások, a páciensnek nincs más választása, mint valakinek - vagy valami másnak - tulajdonítani.

A vizsgálatban résztvevő betegek közül néhányat, amelyet egy 2014 - es papírban írtak le Jelenlegi biológia, a robot kísérteties jelenléte túlságosan elkeseredett, hogy teljes egészében részt vegyen, és kérte a kísérlet leállítását. De a tanulmány sikeresen megmutatta, hogy Rognini reméli, hogy bizonyítani fogja: a szellemek mind a fejünkben vannak.

„Magától értetődőnek tartjuk, hogy testünknek térben és időben szilárd képviselete van” - mondja. „Azt hiszem, ez a jelenlét-tanulmány érzése szép példa arra a tényre, hogy amikor saját testi jelzéseit becsapod, és becsapod az agyadat, akkor nagyon furcsa, furcsa érzésed lesz. hogy tesztelje robotjait az MRI szkennerben lévő betegeknél annak érdekében, hogy pontosan meghatározza az agy bizonyos részeit, amelyek a fantomokat kergetik.

Természetesen Rognini tisztában van azzal, hogy a modellje nem magyarázza meg az összes különböző szellemet, amit az emberek találkoztak. „A szellemekről és a megjelenésekről és a hallucinációkról szóló irodalom hatalmas, és a kultúra is nagy hatással van” - mondja, elmagyarázva, hogy kísérlete tudományos beszámolót ad a természetfeletti kis szeletről. Tud-e a tudomány magyarázatot adni minden másra? Még Michael Shermer, a hírhedt tudományos cinikus és az alapító kiadója Szkeptikus magazin elismerte, hogy kénytelen volt figyelembe venni a természetfeletti létezését. Ha megkérdezi Rognini-t, akkor elismeri, hogy a munkája csak annyira megy végbe.

- Természetesen nem tudjuk megmagyarázni az összes jelentést, amit jelentettek.