Barry, egy másik Barack Obama film, egy igazi eredetű történet

Mi az a fiatal Barack Obama, ami olyan inspiráló a fiatal filmesek számára? Itt van egy elmélet: A jövőbeni elnöke olyan sok életet élt 30 éves kora előtt, hogy csaknem bárki láthat valamit magáról az első években.

Obama hajléktalan húszas évei már a nyersanyagot adták a filmkészítőknek, hogy nagyon különböző történeteket mondjanak el. Richard Tanne, ezen a nyáron Southside veled, Obama-ra összpontosított, mint egy 28 éves Harvard-törvényes hallgatót, bájos és magabiztos ahhoz, hogy 1989. nyarán megkérdezze a főnököt. Barry Vikram Gandhi rendező 1981-ben egy ellentmondásosabb és keresősebb Obama-t követ, amikor az első évét a Columbia Egyetemen átadó diákként vezeti. Bizonyos értelemben ez a filmkészítő ismerős témája: Gandhi maga is Kolumbiába ment (bár néhány évtizeddel később), és még ugyanabban az épületben élt, mint a jövő 109. utca. frissítés: A Torontói Nemzetközi Filmfesztiválon bemutatott filmet szombaton vásárolta meg a Netflix.

„Nem hiszem, hogy tényleg elválaszthatnám a saját személyes tapasztalataimat azon okból, amiért azt hittem, hogy ez egy jó idő ábrázolni” - mondta Gandhi fordítottja ezen a héten közvetítette, hogyan alakította ki saját idejét a környéken, és megértette Obama lakott világának megértését. - Elég jól tudtam New York-ról a 81-es és a környéken, és az ottani tapasztalatokról. Tudtam, hogy ha élsz a blokkban, akkor a szomszédaink a szüleikkel együtt éltek, kábítószereket árasztottak el, rákerültek, amikor késő éjszaka ittasak. Tudtam, hogy a bodega, akire megy, meg kellett mennie, hogy szódát kapjon.

A 20 éves Obama szomszédságának és snack rutinjának viszonylagos ismerete természetesen nem volt az egyetlen ok, amiért Gandhi, egy újságíró és dokumentumfilm volt, Helyettes, egy teljes játékfilmet akartak készíteni erről az időszakról az elnök életében. Elolvasta az elnök legkedveltebb emlékét, Álmok az én atyámtól - Obama első fehér futamidőszakában, és megdöbbentette az, ami neki tűnt glossed-over eseménynek.

„A hetedik fejezet elején írja:„ 1983-ban úgy döntöttem, hogy közösségi szervezővé válok ”- mondta Gandhi a könyvből. - Szóval, miután elhagyta Kolumbiát, úgy döntött, hogy közösségi szervezővé válik. Nekem ez azt jelenti, hogy abban az időszakban, amikor rendkívül intravertált, nem volt ilyen sok barátja, olyan, mint egy szerzetes-fázis, és ebben az időben jelentős belső változásokon megy keresztül.

Gandhi Obama, az újonnan érkezett Devon Terrell által játszott, még mindig Barry névvel jár, és sok más módon még mindig messze van attól, hogy megtalálja valódi identitását és célját. Az Obama belső konfliktusának nagy része úgy érezte, Gandhi filmje azt sugallta, hogy a versenyhez kapcsolódik. Bizonyos körülmények között egy erős koktélokkal foglalkozott: Obama egy biracialis ember, aki az 1980-as évek elején egy nagyon megosztott New York-ba érkezett, amelyet egy fehér anya emelt, de egyértelműen egy afrikai férfi fia, aki egy városi buborék szélén élt. ahol többnyire fehér akadémia találkozott egy olyan környezettel, amelyet főként színes emberek laknak. A világban nőtt fel, de soha nem élt olyan helyen, ahol az emberek úgy nézett ki, mint ő; mindig a kívülálló, lehetőséget kaptak arra, hogy felfedezzék identitásának egy másik részét.

- Úgy tűnt, nyilvánvaló volt, hogy tudnia kellett, hogy ki lesz, különösen azért, mert egy ilyen belső időn átment - mondta Gandhi. „Ez az első hozzáférése a fekete amerikai kultúrához. Harlem egy olyan hely, ahol felfedezhetjük, mit jelent az afroamerikai, hogy nem tudott volna Hawaii-ban lenni.

Olyan kevés információt gyűjtött össze, amely elérhető volt Obama idejéről a Columbiában, amint tudta, és eldöntötte, hogy az első szobatársát (melyet a következő gyermekkor Ellar Coltrane), egy pakisztáni barátjának és jövőbeli szobatársának (Avi Nash) kitalált változata, és több különböző barátnője, itt Charlotte (Anya Taylor-Joy). A 109. utcai lakás megfelelő volt, és a blokk, a szutykos a korai Koch-korszakban (a tompa beszélő késő volt polgármester még egy régi interjúban, TV-n játszott egy ponton).

Mivel ez az idő nem volt jól dokumentálva, Gandhi képes volt megírni saját, fiktív változatát a nehéz átmeneti évről, és Gandhi elképzelte, hogy fiatal Barry két különböző világ között szakadt. Édesanyja (Jenna Elfman által játszott) fehér, mint a barátnője, és mindketten büszkélkednek az 1981-es egyenértékű kaukázusi wokeness-tel. Bizonyos értelemben nyíltan ölelik fel a fekete kultúrát, mint Barry, vagy legalábbis jó szándékú, de fájdalmasan kényelmetlen módon. Nyugodtan vizsgálja Harlemben a házastársakat és az utcai kosárlabda-játékokat, valamint egy helyi iskolával rendelkező üzleti iskola (Jason Mitchell), de amikor két világa összekeveredik, nem tudja kezelni a súrlódást, amit nem lehet képzelet.

„Amit igazán próbáltam megmutatni, ez a fajta kínos kapcsolat a fehér liberális kultúra és a kisebbség között” - mondta Gandhi kétségtelenül idegen a tapasztalatnak. - Ideológikusan ugyanabban a helyben vannak. De vannak bizonyos dolgok a fehér kiváltságról, amit Charlotte soha nem értett.

Az irritáció csak súlyosbodik, amikor Barry rájön, hogy Charlotte már egy másik fekete embert idézett elő.

- Paranoiás volt, mert barátnője más fekete férfiak iránt érdeklődött, vagy nem volt elég paranoiás, nem látta a nyilvánvaló? - kérdezte a filmkészítő. „A film nem mond semmilyen módon. De az a bizonytalanságérzet, hogy az asszony, akit ő az általa érdekel, olyan okok miatt, amelyek csak bőr-mély, olyan, amit úgy gondolok, hogy valóban univerzális lenne bárki számára, aki megpróbálja kitalálni, hogy ki abban az időben.

A film oda-vissza mozog a két világ között, amelyek közül egyik sem érzi magát teljesen nyugodtan. Mindig a másik; hogy egy Charlotte-i Harlem-i étteremben vagy egy Columbia filozófiai előadásában van-e fehér osztálytársakkal, úgy érzi magát, mint egy idegen, egyedül a szoba közepén, minden szemét rajta, az örökkévaló kívülálló.

Miközben Obama önfelismerésének évét próbálta meg és képzelte el, Gandhi nem akar túl sok ok-okozati összefüggést javasolni, vagy az 1981–82-es eseményeket összekapcsolni a Fehér Házban 30 évvel később meghozott konkrét döntéssel. Újságíróként szkeptikusan vélekedik azon az elképzelésen, hogy még sokat tudunk Barack Obamáról, az elnökről, és mi teszi őt kacsává.

„Barack Obama olyan ember, aki lehet a leginkább dokumentált ember, aki valaha élt, de az ő minden dokumentációja egy tervezett média esemény” - mondta. „Az az elképzelés, hogy megértsük, hogy ki a híresség, vagy bárki, akit csak a YouTube-videók és a cuccok ismerik, az egyfajta boszorkány. A hírek olyan tájában élünk, amely létrehozza a narratívet, amely gyakran sok különbséggel bír a valóságtól.

Van egy elmélet, hogy mivel az Obama Fehér Ház két viszonylatban viszonylag botránymentes, a legérdekesebb filmek az elnökről az Ovális Irodába való belépés előtt lehetnek. Gandhi úgy véli, hogy ha bármi is lenne, az Obama legérdekesebb filmje lehet az, hogy hol van most, amikor a második ciklusa leereszkedik, és úgy néz ki, hogy Donald Trump aktivál egy fehér felsőbb mozgalmat, amely 2008 novemberében lecsökkent.

„Ebben a pillanatban a második ciklusának végén nyolcadik évében lát egy embert, figyelve, hogy az ország hat lépéssel visszafelé halad, amikor az új jelöltekről van szó, és látta, hogy a rendőrség megöli a fekete ifjúságot” - mondta Gandhi. - Ha bármi, el tudnám képzelni, ahogy most beszélünk, látva őt egy utolsó filmjében, miközben megpróbálja kitalálni, mi a baj.