A „Shannara Chronicles” a legutóbbi példa arra, hogy az elfek szexiek legyenek

Mikor tette ezt …

… Melegebben válik ez?

Ha megnézte az MTV-ket A Shannara krónikák, valószínűleg láttál néhány Hot Elves-t. Valójában a legtöbb megjelenés úgy néz ki, mintha egyenesen az MTV / CW Teen Casting Clone Labs-ből jöttek volna, néhány elffül hozzáadva, olyan karakterekkel, mint:

Aranyos Overachiever Elf

Szép Jock Elf

Beard Elf

Vicces Sidekick Elf

Érzelmileg túlterhelt Elf

És a kitörő csillag, Vicces, de érzékeny félig.

De mint csábító, mintha csak azt állítaná Shannara csak a tinédzser demográfiai adatai miatt van, mivel az MTV-n van, itt van még több. Ez vitathatatlanul több generáció csúcspontja, ahogyan az elfek mitológiai lényként értelmezhetők.

A legtöbb legendához hasonlóan nem világos, hogy pontosan mi legyen az „elf” eredeti fogalma. (A Wikipédia oldal kissé meglepő módon meglehetősen egyértelmű a zavartsággal kapcsolatban.) Van némi nyilvánvaló nyelvi konfláció az elfek és a törpék között is, különösen akkor, amikor az „Alberich” név, a germán mitológia kegyetlen törpe és Wagner's Csengetési ciklus, de egy elf névvel. (Mulatságosan, Shannara Az elf királyát ugyanaz a színész játszik A gyűrűk ura „Törpe képviselője, John Rhys-Davies.) A reneszánszban William Shakespeare még inkább zavarta az ügyet Szentivánéji álom az elven legendák és a tündér legendák összefonódnak.

Még akkor is, ha a tündék, törpék és tündérek legendái összezavarodtak, a három csoport bizonyos tulajdonságokkal rendelkezik. Shakespeare Oberon és Titania szexuális, mágikus, érzelmi és szeszélyes. A germán mitológia törpéi megosztják ezt a hatalmat és a szeszélyt, de szexualitásuk lényegesen sötétebb. Szakemberek is, akik olyan mágikus gyűrűket hoznak létre, amelyek úgy tűnik, nem okoznak semmit, csak baj. És ami a legfontosabb, minden szép vagy alkotója a szépségnek, és mindannyiuknak lehetősége van kegyetlenségre. Az előbbi a népi kultúrán keresztül tartott, míg az utóbbi az elveszett.

Mint a legtöbb dolog fantasztikus, J.R.R. Tolkien, aki tisztázta a modern formát. Figyelmen kívül hagyva a dolgok tündér oldalát - a népi kultúra tündékét - és a germán „elbek” tulajdonságait két részre osztotta: a törpék rövidek, kapzsi és képzett kézművesek voltak; az elfek magasak voltak, gyönyörűek, kegyetlenek és az emberek számára érthetetlenek voltak.

De furcsa dolog történt Tolkien mitológiájával: egyetlen szelet, a gyűrűk Ura trilógia, kihúzták, valójában közzétett, piacképes regényekké alakult, és ez a kis darab Tolkien teljes közös világegyeteme a modern fantázia uralkodó erővé vált. Ebben mind az elfek, mind a törpék barátságos riválisok egymással és emberekkel. Bár nem lehetnek legjobb barátok és garantált szövetségesek, ők nem gyilkolják meg egymást.

Ez nem így van Tolkien szélesebb mitológiájával, különösen A Silmarillion, a közép-föld egészének nagy története A gyűrűk ura csak néhány oldal a végén. Itt a történet az elven törekvések katasztrófáiról, az arrogáns, kegyetlen Noldor-ról, akik a legnagyobb földet harcolják, Fëanor kézművessége: a Silmarils nevű ékszer. A Noldor levágja a rokonaikat, esküdt bosszú esküt, hogy meggyilkoljon senkit az útjukban, és hosszú tragédiát folytasson az árulás és a gonoszság, az egymás, az emberek és a törpék ellen.

Aztán be A gyűrűk ura, ez minden elfogyott a tündékre, távolabb, rosszabbul.És még ezzel is, a Legolas állandó hősi jelenlét. Ez csak a regényekben van: Peter Jackson filmjei az elfek szerepének elsődlegesen pozitív módon történő növeléséről szólnak, az álmodozó Orlando Bloom által ábrázolt Legolas, Arwen több ügynökséget adott, Elrond kardot küldött a hősöknek, és Galadriel küldött megerősítése Helm mélyére. Történelmi hibák vannak a gyűrűkben, igen, de ez a „elfek magasak, szépek és félelmetesek” mellé kerülnek. „MINDEN SZEMÉLYES ÉS MEZŐDŐL SZÜKSÉGES” - mondja Feanor unokahúga és a Noldor túlélő királynője.

A Tolkien regényeinek népszerűsége és Jackson filmjei között egy fantázia irodalom generációja jött létre, amely csak a tündék hősségét és szépségét, és a kegyetlen és kegyetlenséget vette fel, kivéve talán enyhe, könnyen áthidalható rasszizmust az emberekkel szemben. Lényegében Tolkien előtt az elfek elsősorban metaforikusak voltak a természet érthetetlen veszélye, beleértve az emberi természetet is. Tolkien után az elfek esztétikusak voltak, elsősorban a közép-föld elfei népén alapultak.

Terry Brooksban Shannara regények - korai pop fantáziás befolyásolók - elfek csak egy politikai frakció sokak közül, és az egyik legvalószínűbb, hogy hagyományosan „jó” lesz, ha szükséges. Vagy Raymond E. Feist-ben Riftwar A fiatalok, az egyik fiatal hősök regényei összeszorulnak az elfek gyönyörű királynőjére, és feleségül vesznek vele.

Szépség az elfek meghatározó jellemzője, és a szépség egy kis probléma. Társadalmunk az eleganciával, a bölcsességgel és a megbízhatósággal társítja: a modern fantasy elfek minden vonása. A fantáziák egyre vizuálisabbá váltak - a filmben, a televízióban, a játékokban és a képregényekben - a tündék egyre fogatlanabbá váltak.

Talán a popkultúra elfeinek egyik domináns ábrázolása volt Elfquest, a Wendy és Richard Pini által 1978-ban létrehozott képregény. Rövid, vonzó, manga által inspirált elfek, akik hajlamosak a bőrre mutatni, Elfquest a kalandos, androgynikus, szörnyű és erőszakos elfek mindketten kényszerítették és szexis.

Ennél is fontosabb, hogy egy történetet mesél el az elfsz szempontból. Az emberek az érthetetlen idegenek a világon Elfquest, míg a tündék a szubjektív, látószögű karakterek. Elfquest kulcsfontosságú pillanat volt a fantasy-elfek megakadályozásában, hogy az emberektől ellentétes legyen (varázslatosabb, tisztább, bölcsebb, szeszélyesebb, erősebb), és mint egyszerűen esztétikai stílus.

Közben játék, keresztül Várbörtönök és Sárkányok, továbbra is eltávolították az elfeket a megmagyarázhatatlan metaforikus szimbólumokból, és ehelyett szabályokat, szó szerinti történeteket és politikai motívumokat tulajdonítottak nekik. Dragonlance az elfeket két külön politikai egységre osztotta: a Qualinesti-t és a Silvanesti-t. A regényekben - amelyek a játékegyetem magját képezték - a Rómeó és Júlia A történet romantikus magjává vált Tanis és a gyönyörű, depressziós elef hercegnő, a karcsú, hősi, szakadt fél-elf között.

Így eltávolították a tündék metaforikus veszélyét, és gyönyörű hősökké váltak. De van némi hátránya, különösen az íróktól, akik leginkább a fantázia műfajának szatirizálására és dekonstruálására törekednek. Terry Pratchett bűvöli az elfek háziasodását Uramok és hölgyek, az egyik legjobbja Korongvilág regények, amikor egy fiatal csillagos szemű boszorkány megpróbál Tolkien-szerű elfeket idézni, és szinte mindenki elvárja, hogy szép. Ők nem. Pratchett könyvéből:

„Bár az arcuk valóban a legszebb Diamanda volt, amit valaha láttak, kezdett elborítani rajta, hogy valami finoman rossz volt, némi kifejezés, ami nem igazán illeszkedik.”

Eközben a fantázia uralkodó ereje, George R. R. Martin Trónok harca, még az elfek tündeit sem hívják. Az Erdei Gyermekek szinte teljesen legendásak, és újra megjelenésük, a regényekben / műsorokban, azt jelzi, hogy az egész emberi rendszer összeomlik.

(Ahogy ezt írom, észreveszem, hogy nem sok női írót említek; furcsa módon, míg a fantasy irodalmat nem író nők hiánya miatt ritkán tűnnek elfek a munkájukban. A legjelentősebb kivétel ez a Katherine Kerr. évtizedes feszít®fája Deverry sorozat.)

Mégis, a legendák veszélyesen szexuális, szeszélyes elfjei nagyrészt megszelídültek, kivéve a Pratchett-féle szándékos dobogásokat. Nehéz megmondani, hogy ez pozitív-e vagy sem, de a szépség sztereotípiái továbbra is problémát jelentenek. A show hasonló Shannara mit tesz, mondjuk A gyűrűk ura nem, nem fehér tündékben, ami javulás. Mindaddig, amíg a szépség az elsődleges szempont, a modern fantasy-elfek ugyanabban a helyszínen találják magukat, mint a vámpírok, egyre inkább háziasított kifogás arra, hogy vékony, élesen vonzó fiatalokat töltsön be, és kevésbé.