Nincsenek női férfiak a tudományfikcióban

A történet elmondása nagy része annak megállapítása, hogy ki a közönséget szándékozik gyökereznie, és ki vagyunk ellenünk. A hősök és a gazemberek a mesemondó puzzle létfontosságú darabjai, és az, hogy miként ábrázoljuk, azonosítjuk és megismertetjük ezeket a karaktereket, mély és mély hatással van arra, ahogyan megértjük és érzékeljük a körülöttünk lévő világot. Ez a népi kultúra alapvető igazsága: függetlenül attól, hogy milyen triviális, mennyire értelmetlen, mennyire jelentéktelen, úgy tűnik, a médiumunk részévé válik, és azt, ahogyan megtapasztaljuk a világot.

Néhány szeretett kitalált karakterünk évek óta küldött nekünk néhány károsító nemi kódolt üzenetet. Különösen akkor, ha a filmben lévő gazemberekről van szó, a nemi teljesítmény és a nemi szerepek bizarr használata a gonosz vagy kegyetlen magatartás jelzésére szolgáló eszközökkel, komoly kérdéseket vet fel a nemek, a férfiasság és az úgynevezett normatív viselkedés tekintetében.

A gazemberek, a nemi szerepek és a nemi teljesítmény

Amint Andreea Coca be is mutat Gondolkodás a nemek közötti fejlődésről a „Classic” Disney Films-ben „A Judith Butler (1999 1990) munkájából kiindulva a nem a teljesítmény, a kódok, a gesztusok és a felhasznált díszek, nem pedig az egyéni identitás„ valódi ”aspektusa.

Itt a nemi teljesítményről beszélünk, mint a karakterek olyan aspektusáról, amiről vizsgálunk - a módját, ahogyan „férfias” vagy „nőies” viselkedésként viselkednek, beszélnek vagy viselkednek. Hogyan viselkedik például egy Disney gazember, ha egy fiatal közönség gonoszként ismeri fel őt?

Különösen a Disney-nél világos, hogy a nemi teljesítményt kódolt rövidítésként használják az antagonisták létrehozásához. A Jafar, Ursula és a kormányzó Ratcliffe gazemberei túlzottan nemi vonásokkal rendelkeznek, amelyek nem tartoznak a nemek közötti elvárt teljesítményre. Jafar ékszereket visel, és nőies sziluettje van, és Ursula hangos, feszes és igényes.

Ezekből a gazemberekből és kódolt előadásokból Coca azt mondja: „A gazemberek és a kihagyottak ábrázolása a parcellákban, ezek a karakterek nem hagyományos nemi teljesítményének megjelenése azonnal nevetségessé, megbélyegzésre és„ rossz ”jelzésre kerül. megtanulták, hogy felismerjék Ursulát olyan rosszul, mert szégyentelenül elmagyarázza Ariel érzékiségét, mert túl hangosan nevet, és rendetlenséget okoz.

Ban ben Mean Ladies: transznemű gazemberek a Disney Films-ben Amanda Putnam a hercegek és a hercegnők által megjelenített hiper-heteroszexualitással ellentétes módon mutatja be a gazemberek ábrázolását és érzékelését, és foglalkozik a problémás üzenetekkel, amelyeket ez a gazember kódolás nagyon fiatal közönségnek szánt filmekben küld.

Putnam azt mondja: „Számos Disney filmjében az ábrázolt gazemberek nemcsak a rosszfiúk, hanem a nemi választások és vágyak tekintetében, hanem az úgynevezett deviáns viselkedésük miatt is. Ha csak gonosz karaktereket hozunk létre transzneműként, Disney implicit értékelést készít a transzgenderizmusról, egyértelműen összekapcsolva azt a kegyetlenséggel, önzőséggel, brutalitással és kapzsisággal.

Ban ben A nemi vétkesség és a gazember az animált filmben Meredith Li-Vollmer és Mark E. LaPointe a Disney filmek gazembereit a fizikai jellemzőik, a jelmezek és a kellékek, a nem verbális gesztusok és a testhelyzet, a tevékenységek és a párbeszéd alapján elemezték. Azt találták, hogy a férfi gazemberek gyakran a nemek közötti vétkességet mutatják, amelyek gazemberek girikus karikatúráiként festették őket, és egy gonosz archetípusra utaltak, amit „gazember-as-sissy” -nek neveztek.

Li-Vollmer és LaPointe rámutat arra, hogy ez a tendencia, hogy a gazemberek nőiesebbé válnak, tovább folytatódhat annak érdekében, hogy segítsen a férfi hősöknek fenntartani a „férfiasságot és a férfi állást”, és arra a következtetésre jutottak: „Ez zavaró, mert nemcsak a homonegatív normát állítja vissza, de antifeminitást is felvet. ”

Nemek a mai hősökben

Egyre többet beszélünk a képviseletről (és a pozitív, értelmes, minőségi képviseletről) egyre többet. Szóval jobbak a dolgok? Vajon a társadalmi szempontok a nemekről haladnak és fejlődnek? Vagy továbbra is a nemi teljesítményt használjuk, hogy megállapítsuk, ki jó és ki gonosz?

Bizonyos szempontból a dolgok javulnak. A karaktereink egyre inkább azt jelentik, hogy mit jelent egy nő vagy férfi.

Olyan női főszereplők, mint a Trónok harca Brienne of Tarth, Idegen Ellen Ripley, Marvel kapitány Battlestar Galactica Starbuck és még Csillagok háborúja Rey és Jyn Erso bizonyítják, hogy női főszereplőink már nem korlátozódnak a „klasszikus” Disney-filmekben gyakran tapasztalt ruhákra és íjakra. Ezek a nők nem tartoznak a sztereotípiás női nemi teljesítmény olyan szűk paraméterei közé, amelyeket a korai Disney filmek határozottak meg, és mindannyian egyértelműen hősök. Ez azt sugallja, hogy a legjobb esetben a nemi elképzeléseink fejlődnek és fejlődnek.

De a férfi hősök más történetet mondhatnak. Egyre több, úgy tűnik, hogy a filmben láttuk a férfi hősöket, amelyek összhangban vannak a fent említett Disney-gazemberek motivációival. A szuperhősök és a férfi filmcsillagok nagy részének gyors pillantása azt bizonyítja, hogy a férfi hősről alkotott elképzelésünk nem túl sokat fejlődött. Férfi hősünk gyakran még mindig hiper férfias, erőt, szívósságot és egyfajta „férfi ember” személyiséget mutat.

Reméljük, hogy az amerikai kapitányok, mint Amerika kapitány, új heroikus ellenszere lehetnek a hős kultúra mérgező férfiasságának. A Steve Rogers előtti szuper szérum bizonyítja, hogy a hősök nem az izmokból származnak, hanem azoktól, akik valaki magukban van. Ő az a fajta hős, akinek szüksége van, de csak egy igazi sapka van a hiper férfias hősök tengerében.

Ami a gazembereket illeti, úgy tűnik, hogy egyre kevesebb emberi gazembert látunk, akiket helyett a vállalatok, szörnyek, robotok, idegenek, és a rosszfiúk légiói és szervezetei helyettesítik. Amit mondunk rólunk, egy újabb beszélgetés.

Női hősünk bizonyítják, hogy legalább a nőiesség és a női főszereplők vonatkozásában a nemi teljesítményről, a nemi szerepekről és a hősökről alkotott nézeteink fejlődnek. A férfi hősök azonban bizonyítékként szolgálnak arra, hogy még mindig rengeteg munka szükséges a nemi teljesítmény és az erő vagy a hősök kapcsolatának megértéséhez.