Szeretne eladni kasmír pulóvereket Nepálból? A MONK alapítói, így költöztek ott

A New York-i Állami Gyár az a hely, ahol habozás nélkül járok. A Soho Grand Hotel egy tervezői ruhaüzlet, amely túl gazdag a véremre, elképzeltem, vagy legalábbis a divatos előretekintés a megcélzott zenekar T-shirt acolyte számára. De belépek Rabindra „Rabi” Shresthával. Örülök az esőben - kicsit későn -, és elviszi a boltba, ahol a MONK cége, egy nepáli kasmír felszerelés, rendelkezik teret a termékeinek bemutatására. Úgy érzem, a hiper-puha pulóverek, és azonnal rájönnek, hogy talán - talán - talán gyakrabban jönnék be az ilyen helyekre. És még nem hallottam még MONK történetét.

Shrestha és Wharton School osztálytársa, Harris Atmar 2015 novemberében indították el a MONK-t, de Shrestha évek óta gondolkodik az ötletről. „Növekedtem egy kőhajításnyira, ahonnan a legtöbb gyártásunk Nepálban történik” - mondja nekem a Public Factory-nál, ahogy házi pulóvereket és sálakat használunk. „A kézművesek mindent kézzel készítettek, amit Nepálból a földön szereztünk.Elkezdődött, mert minden alkalommal, amikor szoktam viselni, a kasmír egy nagyon normális anyag Nepálban - valaki adna nekem egy patront a hátsó részén, vagy egy ölelést, amit mondanának: „Ez a legkönnyebb pulóver, amit valaha is megérintettem”. Egy idő után az emberek elkezdték kérni, hogy tegyek vissza dolgokat Nepálból, amikor hazamentem, vagy pár barátom, akik meglátogatták, azt mondta: "Ez a legcsodálatosabb dolog", és több ezer dollárt vásárolnak. Szóval azt mondtam: „Miért ne váltsuk be ezt a fajta vállalkozásnak?”

A két korábbi befektetési bankár tervezést kapott, majd Shrestha Kathmandu-völgyébe költözött, ahol a kasmír évezredek óta készült. „A ketten dolgoztunk a designon - terveztek New Yorkban -, de rájöttünk, hogy Nepálban a gyárban kell lennünk, hogy mindent rendben lehessen. Tehát néhány hónapra költöztünk Nepálba, mondja. „A gyárak többsége úgy gondolja, hogy ezek a hatalmas műveletek a ruházati gyárak. De Nepálban valóban csak kis, családi vállalkozás, ahol 20 vagy 30 knitters van. Ez tényleg elég furcsa beállítás. Mindez kézzel történik, így szinte műhelyek többet, mint a gyárak. Shrestha elmondja, hogy a MONK források négy gyárból, amelyek egyébként jó kivitelezéssel rendelkeznek olasz és francia tervezők számára.

Shrestha gondoskodik arról, hogy felhívja a figyelmet a New York City által tervezett elemekre - a v-nyak végén lévő színbontásra, vagy a kapucnis kontrasztokra, a legjobb eladóra -, de a történet visszatér a Nepál kézműveseihez. „Amikor azt mondom, hogy mindent kézzel készítettek, tényleg azt jelenti, hogy minden kézzel történik,” mondja nekem, „mert még a gombok is faragottak.” Shrestha megmutatja nekem a dobozt, amire a pulóverek bejöttek. legszebb doboz, amit valaha láttam. És ez egy mondat, amit soha nem gondoltam, hogy valaha is írok. Kézzel készített, minden derékszögű, és olyan papírokat tartalmaz, amelyek egy himalájai növény pépéből készülnek. „Még a nyomtatás is kézzel történik, így a kézírásos nyomtatás” - mondja, „Nem nyomtat semmilyen gép.”

A papírok egy része a pulóvereken dolgozó emberek képeslapjai. Itt csak egy blur Ramsurad Biswakarma körül:

Senior Carverként a Ramsurad nagyapja jelenléte erősen érezhető a MONK gombgyárában. A Ramsurad 22 évet töltött a nyersanyagok, mint a kő és a fa faragása és vésése gombos méretű lemezekre, és a kézművesség, az elkötelezettség leginkább kapcsolódó jellemzője. Ramsurad széles, megrettenthetetlen mosollyal elmondta utazását Varanasiból, Indiából a Katmandu-völgybe, mintha tegnap történt volna. A múltja meg van írva, de a jövője fia és négy lánya életében rejlik, akik mindannyian tanulnak vagy dolgoznak Indiában. A legidősebb lánya házasságával a jövő év elején bekövetkezett házasságával a Ramsurad jövője sokat izgatott.

A MONK összefonódott a Nepál népével, bevételeinek egy részét a Kathmandu-völgy megőrzési bizalmának és a 108 életben lévő projektnek szentelte. Az előbbiek elfoglalták az UNESCO világörökségi helyszíneinek helyreállítását, amelyek a tavalyi földrengések során lebontottak, míg az utóbbi a helyi lakosokat kézművesnek tanítja. „A Nepál hátrányos helyzetű ifjúságával és hátrányos helyzetű nőkkel dolgoznak, hogy segítsen nekik pénzügyi biztonságban lenni olyan környezetben, amely most elég nehéz nekik” - mondja Shrestha a 108 Lives projektről. „Amikor egy pulóvert készítünk, sok pazarolt kasmír van. Van egy csomó törmelék, amit pazarolnak. Általában a gyárak mindent felhalmoznak és megszabadulnak róla. Amit mi csinálunk, mindazokat a kazmertörmeléket használjuk, és a hátrányos helyzetű nőket ezekben a különböző táborokban vagy nyomornegyedekben képezzük - úgy, ahogy hívják -, hogy takarókat vagy karkötőket készítsenek. Ilyen módon nincs pazarolt anyag, és segítünk valakinek olyan képzettséggel, amellyel remélhetőleg más utakon is felhasználhatnak pénzt. Emellett visszavásároljuk, amit gyártanak, majd eladjuk.

Amikor Shrestha és Atmar Nepálban éltek, először látták, hogy milyen nehézkes lehet az út. Indiából érkezett egy politikailag vezetett olaj elzáródása, így gyakorlatilag az összes autó kiesett az útról. A pár a Shrestha családjától minden nap gyalog a közeli gyárakig. A gondosság kifizetődött, a MONK értékesítette magas minőségű kasmírját New Yorkban, Philadelphia-ban, online és különféle felugró ablakokban. „Az Egyesült Államok számára azt hittük: Nepálnak csodálatos kézművesek vannak” - magyarázza Shrestha. „Akár a gombok készítői, a dobozgyártók, akár a knitters, a csodálatos kézművesek, akiknek valóban nem volt esélyük a világszínvonalon megosztani a készségeiket, mert A) nehézkes üzleti tevékenységet folytatni Nepálban a jelenlegi B) a kínai iparág fellendülése. Csak egy kínai gyárba mutathat, mondja, hogy szeretne A, B, C, és 1000-et fognak gyártani egy éjszakán át. Tényleg meg akartam hozni az anyag örökségét. A kasmír és a pulóverek és ezek a termékek valóban egy kicsit több lélekkel rendelkeznek, mintha csak egy szerelési vonalat kapnának Kínában.

A kézművesekkel való szoros kapcsolatai miatt a MONK-nak sikerült viszonylag alacsonyan tartania a kasmír pulóverek költségét: 130 dollárról 380 dollárra. Az a fajta árpont, hogy Shrestha és Atmar reményei a nepáli kasmír mindenütt megtalálhatóak az Egyesült Államokban. Vagy legalábbis több embert megállítani a pályájukon, amikor esős napon sétálnak Sohóban.