A homonalizmus az, hogy miért hirdeti az NBC a Sound Nuts beszélgetését a meleg olimpiairól

$config[ads_kvadrat] not found
Anonim

Egyenes ember világában - nézzünk szembe azzal, hogy egy emberben élünk - az ember atlétikáját gyakran úgy tekintik, mint a nők iránti vágyat, amely meghatározza a szexualitását. Ennek többnyelvű magyarázata így következik be: a neoliberalizmus megpróbálja elrejteni a heteronormatív hatalmi struktúrákban a nemi sokféleség bromid tisztelete alá tartozó dogmatikus hitet. Más szóval, az NBC olimpiai bejelentői nem tudják, mit tegyenek, ha a melegek nyernek. Ez egyfajta retorikai pánikhoz és verbális judohoz vezet, amely az LGBT sportolók egyéni sikereit újratárcsázza a szavazók és társadalmak számára, akik hajlandók elviselni a figurákat és a hölgyek kedvelőit. A hitelt átadják a sportolótól a hagyományos hatalmi struktúrákhoz, a Megan Rapinoe-tól az országba, amely nem engedte, hogy csak néhány évvel ezelőtt férjhez menjen. Ezt a jelenséget homonacionalizmusnak nevezik, és ezért az olimpia lehet egy kicsit elme a nem irányúak számára.

A homonizmusnak van egy poszter gyermeke, és ez az ember brit búvár Tom Daley, egy nyíltan meleg sportoló, aki éppen nyerte meg a bronzfémet a szinkronizált búvárkodásban, Daniel Goodfellow-val. Daley híres, mint Johnny Weir híres, de nem visel bonyolult felszerelést vagy bíróságot. Leginkább csak nagyon jól merül, miközben véletlenül állt az elképzelés, hogy az egyéni szabadság valóban nagyszerű, ha a Parlament és a Downing Street hetero hatalmi ügynökei határozzák meg.

Ebben az évben a szexualitását kevesebb időre utalták, mert a játékokat nem tartják Kínában, de meglehetősen rejtélyesen utaltak úttörőként.

A könyvében Terrorista összejövetelek: homonalizmus a Queer Times-ban, József Puar, a queer-elmélet elmagyarázza a homonacionalizmus eszméjét, és elmagyarázza, hogy hogyan változtatta meg a médiumok ábrázolását. Míg az AIDS-válság a 80-as és 90-es években a halál jelképévé tette a queer közösséget, a queer-menetrend újabb beépítése a mainstream politikába és a médiába a pozitívabb szövetségeket ösztönözte. A homoszexuális házasságért való harc nagyszerű példa. Sikeres volt az Egyesült Államokban, és nagyon kedves és nagyon ízletes volt. A probléma az, hogy ez a fajta napirend ízletes, mert olyan szinkronban van a heteronormatívval. Mindenki férjhez megy? Meleg emberek és egyenes emberek teljesen ugyanazok! Ez egy finoman elnyomó ötlet.

Nagy-Britanniában a kitüntetett homoszexuális búváruk magában foglalja a progresszivitást, de eltávolítja Daley szexualitását az egyenletből, és csak egy igazán jó kinézetű fehérnemű. Persze, fiúkkal alszik, de könnyen megakadályozható, hogy a sportos, férfi fehérségét vigasztalja. A queer mozgalom legkevésbé sértő részeinek felhasználása a progresszivitás kollektív hozzáállásának megerősítése érdekében kizárja a leginkább láthatóságot igénylő közösség tagjait. Daley szimbolizálhatja a homoszexualitást érintő fejlődő társadalmi hiedelmeket, de úgy néz ki, mint a kiskatona, aki figyelmen kívül hagyja Önt a Fire Island Pines partin. A homoszexuális férfiak közössége már komoly problémával küzd, hogy kizárják a marginalizáltabb tagokat a queer közösségből, és Daley hírneve nem segíti a kiváltság megszüntetését.

A homonationalizmus rejtélyesebb része az igazságtalanság, amelyet egy ország el tud menni, miközben a társadalmi igazságosság iránti elkötelezettségét ünnepli. A homoszexuálisokról szóló nyílt, nemzeti diskurzus és egy nyíltan meleg sportoló soha nem látott támogatása briteknek tűnik nyitottnak, így a marginalizált emberek folyamatos elnyomása kevésbé ragyogó. Például Nagy-Britanniában a folyamatban lévő menekültválság rengeteg homonacionalizmust, vagy „rózsaszín mosást” hívott meg, ahogyan azt néhányan hívják. Nagy-Britanniában a jobboldalon egy félig homoszexuális menetrend körül mozog, hogy elvonja a kevésbé telegenikus iszlamofóbiát. Nem túl régen, az Európai Parlament brit függetlenségi pártjának (UKIP), David Coburn képviselője azt mondta: „Nem tudok rólad, de homoszexuális vagyok, és nem akarom, hogy halálra kövessék,” támaszkodva egy LGBT-kérdés, amely igazolja meggyőződését. Végül, az LGBT-kártya lejátszása az autoritárius, nacionalista szemlélet előmozdítása érdekében nem az inkluzivitás.

A liberális demokráciákban élő emberek többsége nem veszi figyelembe az LGBT-kérdéseket, és ezek értelmezése is aktív, ami mind érthető és miért olyan jól működik a rózsaszínmosás. Szörnyen hatékony és valószínűleg továbbra is az, ha a nemzet szisztematikus elnyomása a másik személyiség által definiált, a társadalom arcát megelõzõen kedvezõ társadalmi problémát vet fel. Azok számára, akik elkötelezett időt szánnak az LMBT közösség harcának megismerésére, azonban a homonalizmus egyik legproblémásabb aspektusa az a feltevés, hogy a homoszexuálisokat fogják becsapni - vagy rosszabbul. Az a következménye, hogy ha a homoszexuális embereket jól kezelik, akkor rendben lesznek, ha mások nem.

De nem minden meleg ember néz ki, mint Tom Daley. Néhányan úgy néz ki, mint a muszlim bevándorlók és mások egyszerűen nem illeszkednek a kényelmes vizuális silókba.

A homonizmus a zavart vagy a kedvesség helyétől származhat, de a társadalmi fejlődés sértése marad. Amikor a homoszexuális sportolóinkat másoknak való nyitottságunk bizonyítékaként tartjuk, miközben valójában nem vagyunk nyitva mások számára, együttműködünk az elért eredményeikkel és csökkentjük őket. Minden eszközzel, Tom Daley gyökere. Dustin Lance Black-hoz fordult, aki írta Tej, ami jó film volt. És maga Daley jó srácnak tűnik. Ne feledje, hogy a jóság nem jön át. Nagy-Britanniának saját problémái vannak.

$config[ads_kvadrat] not found