Szeretne pogánysá válni? Attól függ, hogy megkérdez-e egy wiccan-t, neo-druidot vagy Gaian-t

$config[ads_kvadrat] not found

Свинка Пеппа и семья Свинов ? Мультики с игрушками серии подряд про Пеппу, Джорджа и друзей!

Свинка Пеппа и семья Свинов ? Мультики с игрушками серии подряд про Пеппу, Джорджа и друзей!

Tartalomjegyzék:

Anonim

A kortárs pogány mozgalom nehezen illeszthető a tervezéshez. A pogányság egy nagyon nagy (és gyakran szó szerinti) sátor, és azok a belső formák, amelyek szabadon formálják a csoportokat. A pogány hit a természet fölényében elég általános ahhoz, hogy hagyjon bizonyos hitek számára, hogy konkrét hiedelmekből származnak. Bizonyos értelemben az, ami egyesíti a pogányokat, az is megosztja őket, a dekonstruktivista nézet arról, mit jelent a vallás a modern társadalomban. A legtöbb nem rendelkezik egységes szöveggel, és nincs központi irányító testülete. A modern pogányok a modern vallásokat az ősi vallások csontjainak felhasználásával alakítják ki.

Az Egyesült Államokban 500 000 és egymillió önállóan azonosított pogány van, egy kis hányadát azoknak az embereknek, akik a pogányok világszerte azonosítják. A pogány hitek szélessége vitatható - csak azért, mert valaki ugyanazt nevezheti magának, nem jelenti azt, hogy megosztják a megértést - de nehéz vitatkozni azokkal, akik csatlakozni akarnak a hithez. A pogány létének fő bérlője pogány. Ez azt jelenti, hogy itt van egy útmutató a vallási mozgalom számára.

Wicca

A Wicca az Egyesült Államokban a leggyorsabban növekvő vallási azonosítás. De a címke maga is jelent valamit a különböző embereknek - néhány Wiccan boszorkányként látja magát; más boszorkányok az ősi népi gyakorlat részévé teszik a gyakorlatot, és nem kapcsolódnak a vallás eszméjéhez. Wiccans Witchcraft-t gyakorol egy főváros W-vel - olyan megkülönböztetővel, amely modern hitnek nevezi.

Úgy gondolták, hogy Wicca-t 1950-ben Angliában pogány vallásként fejlesztették ki Gerald Gardner - egy ellentmondásos alak, amelyet a főpapnak vagy egy kúszásnak tekintettek.Gardner Wicca ötlete a pogány istenségek, a rituálék, a népi varázslat és a szertartás mágia kombinációja. A Wicca az idejét tükröző mozgás tükrözi az 1950-es és az 1960-as évek ellenkultúrás mozgalmát. A feminizmus, a környezetvédelem, az önfejlődés és a központi hatalom elszenvedése mind a pillérek a hitben. A férfiak és a nők egyaránt Wicca lehetnek, és tipikusan az istenségeiknek, mint Istennek és Istennek szólnak. Míg a covensben nincs központi hatóság, a tagság jellemzően a főpapnő vagy a pap által történő kezdeményezés útján érhető el.

Neo-Druidism

Míg néhány tudós azt mondja, hogy a neu-druidizmus a tizenhetedik században gyökerezik, az 1900-as évek elején lassan vált észrevehetőbbé, és a következő évszázadban több mainstream tudatosságba került, a vallási mozgalom úttörője vitatott. Néhány hitelt George Watson MacGregor Reidnek az ősi Druidizmus és a modern hitelmondások ötvözésére a neopoganizmus létrehozására; mások úgy vélik, hogy Gardner barátja, Ross Nichols az első nemdruid és a Bards, Ovates és Druids rendjének alapítója. Függetlenül attól, hogy a neo-druidizmus népszerűsége lassult az épületekben - ma több ezer ember gyűlik össze Stonehenge-ben, hogy megünnepeljék és megújítsák hitüket. 2010 óta Druidry-t hivatalos vallásként ismerik el az Egyesült Királyságban.

Sok druida hisz abban, hogy a természet alapvetően lelki, és hogy a druidizmus a spirituális út, amely lehetővé teszi a kapcsolatot ezzel a kozmikus erővel. A Druidok többsége úgy véli, hogy a lélek egy reinkarnáció folyamatán megy keresztül, és az alternatív életben él, amely kizárólag a világban létezik, és létezik a másik világban.

„Az egyik druidryre vonzódó dolog az az értelem, hogy kapcsolatot teremt a múlttal,” idézett Philip Shallcrass, a brit druida rend alapítója. „A Druid számára a múlt nem statikus dolog, ami a történelemkönyvek száraz és poros oldalain tartotta magát, hanem valóságunk élő része; ez az, hogy mi leszünk, akik vagyunk, és a tervünk annak, amit még lehetünk.

Gaia elméletek

James Lovelock, egy brit tudós, környezetvédő és iconoclast, a 1960-as években a NASA-nál dolgozott a Gaia hipotézisével. Az az elképzelés volt, hogy a Föld egy élő szervezet, amely működőképes önszabályozó rendszerrel rendelkezik, amely lehetővé teszi minden más élet létezését. Ezt az elméletet tovább fejlesztették a társa, Lynn Margulis biológus, és a neve A Repülés Ura William Golding.

Ezt a hipotézist már a kezdetektől lényegében a tudományos közösségtől elhurcolták, mivel alapvetően ellentétes a biológiában és az evolúcióban már megalapozottakkal. De a nagyközönség átfogta az ötletet - csatlakozott a Gaia csoportokhoz; Gaia templomok létrehozása. Az a gondolat, hogy a Föld egy erőteljes entitás és a használat Gaia - történelmileg egy erős, titán görög istennő, aki a humanista pogány mozgalommal már csatlakozott.

Lovelock nyilvánosan elmondta, hogy ez nem az ő szándéka volt: azt állította, hogy a Föld úgy cselekedett, mint egy egyedüli élőlény, de valójában nem egy tudatos és személyes lény. Az emberek azonban ökológiai szempontból már összekapcsolták lelki hajlamaikat, ami megpróbálta azt az elképzelést, hogy a „zöld” élet szellemi ok.

„A pogányok már felfedezték és felfedték a természet, mint élő, személyes és autonóm lény fűzésének és kommunikációjának erejét” - írja Graham Harvey Kortárs pogányság. „A tudósok Gaia a pogány hajlamokkal dicsekedett az istenség természetéről, és úgy tűnt, hogy megfelelő eszközöket kínál a kapcsolatok kiépítéséhez.”

Neo-norvég pogányság

A neor-norvég pogányság az ókori politeista vallás megismétlése, amely leggyakrabban két hovatartozásra oszlik: Asatru és Odinism. Ez a hitrendszer arra is összpontosít, hogy harmóniában éljen a természettel, és követi az olyan isteneket, mint Thor. Egyre népszerűbb, ahol először kezdődött - Norvégia, Svédország, Dánia és Izland - de egyre inkább gőz az Egyesült Államokban is, ahol most már törvényes, hogy Thor kalapácsa katonai sírköveken faragott, és a fogvatartottak különleges szállást kaphatnak végezzen norvég szertartásokat.

A legtöbb ragaszkodó nem erőszakos és befogadó - különösen Asatru követői, amelyek kevésbé hangsúlyozzák az őshonos származási történetet, mint az Odinism. De sok más valláshoz hasonlóan, egyesek meghatározták a hit saját értelmezését az igényeiknek megfelelően. Bár a neo-norvég pogányságról semmi sem szól a versenyhez, a hit a militánsan rasszista vallást keresőkre hívta fel a figyelmet - különösen az Egyesült Államokban, ahol néhányan úgy értelmezték, hogy „tisztább” fehérnek, mint a kereszténységnek.

Ez éles ellentétben áll az Izlandi 3000 Asatru követővel, ahol a hitük az ország leggyorsabban növekvő vallása. Hangsúlyozzák a toleranciát és az egyéni szabadságot, miközben nyitottak minden etnikai csoportra, kulturális háttérre, szexuális és nemi identitásokra.

$config[ads_kvadrat] not found