A rejtett filozófia az anime-ban: 'Fullmetal Alchemist: Brotherhood'

Lehet, hogy nem veszi észre, ha az anime bizonytalan benyomása aranyos állatokra és nagy szemekre korlátozódik; de az amerikai animációhoz hasonlóan a japán export is meglepően mély és érzelmileg befolyásolható, a felnőtt témák még gyerekesebb megjelenésű sorozatban futnak. Csak tudnia kell, hogyan kell keresni.

Szerencsére néhányan furcsa filozófus gyerekek voltak a főiskolában, éveket töltöttek néztük ezeket a rajzfilmeket, és most olyan kiadványokra dolgoznak, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy írjunk róluk az interneten. Súlyos filozófiai alátámasztások találhatók egy egész anime-ben, a leginkább mókás és a nagyon komoly, de vitathatatlanul az egyik legjobb anime / manga sorozat, amellyel mindig örülhetünk jelenlétünknek. Fullmetal Alchemist: Testvériség.

Fullmetal Alchemist: Testvériség az eredeti második adaptációja Full Metal Alchemist manga, amelyet Hiromu Arakawa írt. A történet két fiatal alkímát követ, Edward és Alphonse Elric. Amikor az anyjuk elmegy, a fiúk megpróbálják életre kelteni az emberi transzmutáció, az alkímia tiltott technikája révén. A két fiú szörnyű árat fizet a cselekedeteikért: Edward elveszíti a lábát, és Alphonse elveszíti fizikai testét. Szerencsére Edward legalább képes átültetni Alphonse lelkét egy páncélruhába, felhagyva a saját karját, és ezáltal egy csavart fémpárt alkot. A történet követi a fiúk útját egy filozófus kő megszerzéséhez, amely megkerülte az alkímia korlátait, és lehetővé tette Alphonse számára, hogy visszaszerezze a testét.

Testvériség számos tényleges alkímiai ötletet tartalmaz, melyet a filozófus kőbe vetett hit és a homunculi teremtése vezetett. És ez csak egy a filozófiai ötletek közül, amelyek a cselekvési kalandba ágyazódtak Full Metal Alchemist: Testvériség.

1. Episztemológia és igazság

Az ismeretelmélet a tudás tanulmányozása. Egyszerűnek tűnik, de az igazság definíciója évezredek óta küzdött. Igazság Fullmetal Alchemist: Testvériség, egy tényleges lény. Ez Isten szimbolizációja, és mindent tud a világról. Amikor Edward találkozik az Igazsággal, a lény mindent Ed-nek mutatja, és a világ számos titkáról tanul. De ez a tudás meredek áron jön. Felveti azt a kérdést, hogy vajon mennyi tudást szerezzünk, és megtanuljuk a világ igazságát, mit tennénk a tudással és mi lenne az ár? Lehet, hogy jobb, ha tudatlanná válik az igazságra, különösen a Testvériség ahol az Igazság egy kissé hátborzongató és bosszúálló egyén.

2. Az emberi életre vonatkozó erkölcs

Az erkölcs relatív… vagy talán nem? Egyes filozófusok úgy vélik, hogy az erkölcs viszonyul a személyhez; ezért nem tarthatjuk másoknak ugyanazokat az erkölcsi normákat, mint amik rendelkeznek. Ez azonban problémát okoz, amikor olyan kérdésekkel foglalkozunk, mint a nemi szervek megcsonkítása vagy az állati visszaélések. Ha bizonyos gyakorlatok bizonyos kultúrák részeként léteznek, akkor jogunk van-e belépni ebbe a térbe, és másokat elítélni cselekedeteikért?

Ban ben Testvériség Az erkölcsi tüzelőanyag a háttérkonfliktust. Az Isvalai háborút az Ishvalánok és az Amtránok közötti általános kulturális és vallási szétválás okozza, amelyek mindannyian fejbe kerültek, amikor egy katonai katona lőtt egy Ishvalán gyermeket. Hét évvel az Ishalán háborúban az állam-alkimistákat bevitték és sokan megölték az Ishvalán népeket, még a nőket és a gyermekeket is. Az alkímák közül sokan küzdenek a háborúban tett tevékenységeik igazolásával. A show úgy tűnik, hamisan ismerős a háborúban a valós életben, de az erkölcsi kérdések mindig felmerülnek a háború kezelésével.

A Shou Tucker, a „Varrás-élet alkimista” története egy másik példa erre. Az embereken végzett kísérleteket rendszerint etikai problémának tekintik mind a valós életben, mind a műsorban. Milyen messzire megyünk, hogy megtudjuk, hogy az emberi test valójában képes-e? Shou megszállottja a kimérák, a humanoid lények fejlődésének, amelyek két vagy több különböző lény kombinációja. Az Alchemist állam jóváhagyására való törekvésében feláldozta feleségét, hogy létrehozza az első beszélő kiméra. Egy sor későbbi meghibásodással és állami engedélyével a megújulásra Tucker elég kétségbeesett, hogy a lányát és a kutyáját egy másik kiméra megteremtéséhez biztosítsa. Ahogy a kiméra azt kéri, hogy Edward megölje, megkérdőjelezzük a biológiai tudományos kutatások etikai érvényességét, mivel mind az emberekre, mind az állatokra vonatkozik.

3. Elme-test különbség és személyiség

A híres filozófus, René Descartes kifejlesztette az elme-test megkülönböztetés ötletét annak érdekében, hogy tovább bizonyítsa a halhatatlan lélek lehetőségét. Descartes szerint az elme és a test két különálló entitásként léteznek. Azt jelenti, hogy a test pusztulása nem feltétlenül felel meg az elme pusztulásának. Az elme egységes a testtel ahhoz, hogy egy teljes embert hozzon létre.

Ez a show nem létezne az elme-test különbség fogalma nélkül. Az Alphonse életben van, mert az elme beültetett egy páncélruhába. A páncél az elméjének kiterjesztése, hasonlóan ahhoz, amit Descartes hisz az emberi testben. Az Alphonse kénytelen küzdeni a saját emberiségével, mivel az emberek egyszerűen csak a megjelenéséért késztetik. De Alphonse folyamatosan megismétli, hogy egy lélekkel rendelkező ember, még akkor is, ha hiányzik az étkezési vagy fizikai sírás képessége. Sajnos, Alphonse még mindig érzi magát az emberi érzelmek, és rendkívül kedves és lelkes, ami az egyik legkedveltebb karakter.

Az emberiség a téma egésze állandó témája. Al és a kimérák csak két példa, de a homonculi az emberiség természetével kapcsolatos legtöbb kérdést vet fel. Az ember legfontosabb része a fizikai megjelenés vagy az érzelmi én? Ha főként a fizikai megjelenésre koncentrálunk, akkor az összes homonculi embernek tekinthető, mert rendelkeznek a fizikai formával. De az egyetlen, ami úgy tűnik, hogy sokféle érzelmet mutat, a kapzsiság. Az összes többi homonculi vagy rendkívül egyedülálló vagy emberi játék, az érzelmek megjelenése, de valójában nem rendelkeznek ezeknek az érzéseknek.

4. Az egyenértékű csere törvénye

Testvériség egy általános elv, az „egyenértékű tőzsde törvénye” körül forog. Alphonse törvényi meghatározása szerint: „Az emberiség semmit nem szerezhet anélkül, hogy valamit cserébe adna.” Az egyenlő érték eléréséhez elveszíteni kell. Ez összehasonlítható az energia megőrzésének tudományos elvével. Az energia nem tűnik el, hanem más anyaggá alakul át. Az „egyenértékű csere törvénye” az élet megtekintésének filozófiai módjaként vizsgálható. A kiállítás az áldozatok általános érzésére összpontosít, amely saját életünkre alkalmazható. Semmi nem érhető el anélkül, hogy valamit visszavonna, legyen az idő, pénz vagy egészség. Az érték, amit ezekre a dolgokra helyezünk, különbözik, de mindegyik rendkívül fontos, és kedvezőtlen hatással lehet az életünkre.

Egy egész könyvet elvennénk, hogy az összes filozófiai témát lefedje Testvériség. Ha bárki érdeklődik az anime iránt, ez az első előadás, amit a humor, a cselekvés, a karakterfejlesztés és a gondolkodást kiváltó jelenetek miatt javaslom. Csak győződjön meg róla, hogy ez az Testvériség nem kevésbé izgalmas, bár ugyanolyan gondolkodó, 2003-as verziója Full Metal Alchemist.