Mi a WEIRD tudomány? Miért határozhatnánk meg a Pszichológiai Tanulmányok Évét Kutatás Vissza

$config[ads_kvadrat] not found

A PSZICHOLÓGUS

A PSZICHOLÓGUS

Tartalomjegyzék:

Anonim

Az elmúlt évszázad során a viselkedési kutatók feltárták azokat az elfogultságokat és előítéleteket, amelyek az emberek látják a világot és a sárgarépát és a botokat, amelyek befolyásolják mindennapi tevékenységünket. Felfedezéseik megteltek pszichológiai tankönyveket és inspirált tanulók generációit. Azt is tájékoztatták, hogy a vállalkozások hogyan kezelik a munkavállalóikat, hogyan alakítják ki az oktatók új tantervet, és hogy a politikai kampányok meggyőzzék és motiválják a szavazókat.

A növekvő számú kutatás azonban aggályokat vetett fel azzal kapcsolatban, hogy e felfedezések közül sokan szenvednek súlyos torzításoktól. Pontosabban, az emberi pszichológiáról és a viselkedésről tudomásunk nagy része az emberiség - főiskolai hallgatók, egyetemek közelében élő középosztályos válaszadók és magasan képzett, gazdag, iparosodott és demokratikus nemzetek lakosai által végzett tanulmányokból származik.

A torzítás mértékének szemléltetése érdekében úgy ítéljük meg, hogy a pszichológiai tudomány kiemelkedő naplójában a közelmúltban közzétett tanulmányok több mint 90 százaléka olyan országokból származik, amelyek a világ népességének kevesebb mint 15 százalékát képviselik.

Ha az emberek gondolkodnak és alapvetően ugyanolyan módon viselkednek világszerte, ezeknek a tipikus résztvevőknek szelektív figyelem nem jelent problémát. Sajnos, azokban a ritka esetekben, amikor a kutatók az emberiség szélesebb köréhez jutottak, gyakran úgy találják, hogy a „szokásos gyanúsítottak” a leggyakrabban a pszichológiai tanulmányok résztvevői közé tartoznak. Az emberiség túlnyomó többségétől elkülönülnek olyan dolgokban, mint például, hogyan szétválogatják a szélleleteket idegenekkel, hogyan érvelnek az erkölcsi dilemmák, és hogyan érzékelik az optikai illúziókat.

Tekintettel arra, hogy ezek a tipikus résztvevők gyakran kiugróak, sok tudós most leírja őket és a velük kapcsolatos megállapításokat a WEIRD rövidítéssel a nyugati, képzett, iparosodott, gazdag és demokratikus számára.

WEIRD nem univerzális

Mivel olyan kevés kutatást végeztek a tipikus résztvevők szűk körén kívül, az olyan antropológusok, mint én, nem tudják biztosaknak lenni abban, hogy mennyire átható vagy következményes a probléma. Az esettanulmányok egyre növekvő száma azt sugallja, hogy az ilyen jellegzetes résztvevők feltételezése világszerte nem csak tudományosan gyanús, hanem gyakorlati következményekkel is járhat.

A gyermekek kognitív képességeinek felméréséhez gyakran használt, látszólag egyszerű mintázatfelismerési tesztet kell figyelembe venni. A standard elem kétdimenziós alakzatokból, négyzetekből, körökből és háromszögekből áll, és hiányzik a hely. A gyermeket arra kérik, hogy töltse ki a szekvenciát a hiányzó hely megfelelő alakjának kiválasztásával.

Amikor 2711 zambiai iskolás gyermek végezte el ezt a feladatot egy újabb tanulmányban, csak 12,5 százalék volt helyesen kitöltve több mint a formájú szekvenciák felét. De amikor ugyanezt a feladatot ismerős, háromdimenziós tárgyakkal - például fogpiszkálóval, kövekkel, babokkal és gyöngyökkel - kapták meg - közel háromszor annyi gyerek érte el ezt a célt (34,9 százalék). A feladat célja a minták felismerése volt, nem pedig az ismeretlen kétdimenziós alakzatok manipulálásának képessége. Egy kulturálisan idegen eszköz használata drámai módon alábecsülte e gyermekek képességeit.

A „normális” téves feltevések is befolyásolhatják azt a módszert, amelyet a tudósok az elméletek értékelésére használnak. Például a viselkedési tudományok egyik leggyakrabban használt eszköze egy résztvevőnek egy nyilatkozattal való bemutatását jelenti: valami, amit általában „bízok az emberekben”. Ezután a résztvevőket arra kérik, hogy válasszanak ki egy pontot egy öt- vagy hétpontos vonal mentén: határozottan egyetértenek abban, hogy határozottan nem ért egyet. Ezt a számozott sort nevezik „Likert elemnek” a szociális pszichológus Rensis Likert után.

Ennek a cikknek a legtöbb olvasója az életük során valószínűleg számos Likert-elemre válaszolt, de amikor ezt az eszközt más beállításokhoz viszik, változatos sikert ér el. Egyesek megtagadhatják a választ. Mások inkább csak igen vagy nem válaszolnak. Néha nehezen reagálnak.

Ha valami olyan látszólag egyszerű és normális, mint a Likert elem különböző kontextusokban (és nem más), komoly kérdéseket vet fel a legalapvetőbb modelljeinkkel kapcsolatban arról, hogy az emberek hogyan érzékelhetik és reagálhatnak az ingerekre.

Minden emberiség tudományának célja

Az emberi pszichológia és a viselkedés megértésében rejlő potenciálisan nagy hiányosságok megoldása érdekében a kutatók számos megoldást javasoltak. Az egyik az, hogy jutalmazzuk azokat a kutatókat, akik időt és erőfeszítést tesznek a hosszú távú kutatási kapcsolatok kialakítására a különböző közösségekkel. A másik a különböző háttérrel és perspektívákkal rendelkező viselkedési tudósok felvétele és megtartása. A másik az, hogy az eredmények értelmezésekor nagyobb figyelmet kell fordítani a tanulmányi közösségek normáira, értékeire és meggyőződésére, függetlenül attól, hogy azok WEIRD vagy nem.

E törekvések kulcsfontosságú része az „univerzális emberek” elméletein túlmutató, és olyan elméletek megteremtése, amelyek előrejelzéseket tesznek arról, hogy a helyi kultúra és környezet hogyan alakíthatja az emberi viselkedés és a pszichológia minden aspektusát. Ezek közé tartoznak az elméletek arról, hogy a piacokon való kereskedés méltányosabbá teheti az embereket az idegenekkel szemben, hogyan váltak néhány társadalom az elmúlt évszázadokban a WEIRD-re, és hogy a társadalomban talált személyiségjellemzők száma - mint például az elfogadhatóság, a lelkiismeretesség, a neurotika - függ a bonyolultságtól társadalom szervezete.

A támogatók nem értenek egyet a WEIRD tudományon túlmutató legjobb utakról az egész emberiség tudományának kiépítéséhez. De remélhetőleg ezeknek a megoldásoknak a kombinációja bővíti megértésünket mindazról, ami embert jelent, és ami olyan figyelemre méltó sokszínűséget teremt az emberi tapasztalatban.

Ezt a cikket eredetileg Daniel Hruschka The Conversation című kiadványában tették közzé. Olvassa el az eredeti cikket itt.

$config[ads_kvadrat] not found