A transzhumanizmus az egyenlőség elleni küzdelem

Ha a transzhumanistáknak módjuk van, a technológia lassan, de biztosan törli a metaforikus és fizikai határokat. A mozgás, amely reméli, hogy az emberiséget feltörekvő technológiákkal frissíti, a halál és a betegség legyőzése, az utópisztikus magja - egy puha felkelés a hagyományos szociális struktúrákkal szemben, amelyek hagyományosan korlátozott embereket támogatnak hagyományosan emberi életmóddal. De ellentétben az alkotmányosokat, kommunistákat vagy fasisztákat, a transzhumanisták - akiket az amerikai amerikai elnökjelölt, István Zoltán és külföldön - az olasz IEEE Fellow Riccardo Campa szerelmesei képviselnek - jól jönnek. Ahelyett, hogy megosztanánk egy nagyon konkrét politikai előírást, megosztják az alapötletet: jobb világot tudunk építeni.

Ha felkéri Gabriel Dorthe filozófust, a francia transzhumanista szövetségbe ágyazott kutatót, elmondja, hogy a konszenzus uralkodik, mert a transzhumanista célok és akadályok nem korlátozódnak a földrajz által. Az emberi élet kiterjesztése, az emberi állapot javítása a technológiával és a Ludditák elleni küzdelem globális, nem regionális kérdések. Annak ellenére, hogy a jelenlegi globális politikai rendszer megszakítása nem a mozgás megfogalmazott célja, a közelgő elkerülhetetlen mellékhatás az, ami az időnek és a térnek már megtörtént, ami lehetővé tette a társadalmak számára, hogy a földrajzi helytől függetlenül létezhessenek. Vezess tovább az irányba, és az „Oroszország” elképzelés nevetséges.

De holnap nem fog megtörténni, és előfordulhat, hogy még csak a transzhumanizmus elkezdése előtt sem fog megtörténni. Dorthe beszélt fordítottja a „technoprogressivizmus” hajnaláról, hogy miért a „T-szó” egy „madárijesztő”, és a katolikusokkal szembeni elkerülhetetlen problémák.

Mik a különbségek az Egyesült Államok és a francia transzhumanizmus között?

Történelmileg a transzhumanista mozgalom az Egyesült Államok nyugati partján, a Szilícium-völgyben és egy kicsit a keleti parton alapul. Az európai aktivisták számára nagyon fontos a transzhumanizmus behozatala és átalakítása az európai politikai kontextusba, és többet beszélni a társadalmi egyenlőtlenségekről és a kutatási és fejlesztési állami beruházásokról. Legalább két vagy három évig Európa legjelentősebb transzhumanista színe technoprogressivism. A transzhumanizmus előmozdításának ez a fő elmélete valójában James Hughes, egy amerikai.

Tehát az európai transzhumanizmus összhangban van az amerikai nézetekkel?

A Transhumanista Nyilatkozat 1998-tól a világon a transzhumanista mozgalom programja. Minden alkalommal, amikor új mozdulat indul, hivatkoznak erre a nyilatkozatra. Ez nyilvánvalóan sokféle homályos, de kifejezetten azt mondja, hogy a transzhumanizmus egy előcsarnok és meg kell próbálnia befolyásolni a politikai döntéshozókat és a vállalkozókat - mindazokat, akik képesek csinál A transzhumanista aktivisták nagyrészt nem tudósok, mérnökök vagy vállalkozók. Ezen emberek némelyike ​​érdeklődhet a transzhumanizmus iránt. Néha adhatnak nekik egy kis pénzt. De nem kifejezetten transzhumanista.

A technoprogressivisták az utóbbi években sokkal hangsúlyosabbá váltak. Úgy döntöttek, hogy új transzhumanista nyilatkozatot írnak: Az új technoprogressivista nyilatkozat.

Mi a nagy különbség a régi nyilatkozat és az új technoprogressivista nyilatkozat között?

Az első különbség az, hogy a technoprogressivisták kifejezetten a nyilvános döntéshozatalt és a politikai döntéshozók és a politikusok és az állami finanszírozás jobb bevonását kéri. De azt hiszem, hogy ez a diskurzus egy ellenség - valaki vagy valami, akivel beszélni kell. Ez az ellenség… nehéz megmondani, hogy létezik-e már. Ez az ellenség a liberális transzhumanizmus. Folyamatosan utalnak rá, mondván: „Nem vagyunk ilyenek.” Törődünk az egyenlőtlenségekkel, és mindenkire törődünk a transzhumanizmussal. Jobb egészség, fokozott élettartam, ilyen dolgok. Ellen vagyunk a szabadalmakkal szemben, például a növények esetében; nyílt forráskódú innováció. Transhumanisták nem támogatják, nagyon ritkák.

Ezek az elképzelések egyetértenek abban a tényben - vagy meggyőződésben -, hogy valami nagyon zavaró vagy zavaró a technikában. Ahol érkezik, nem tudjuk pontosan.

A technoprogresszív mozgalom elképzeléseit valószínűleg a franciák fogják elfogadni, mint az Egyesült Államokban és a politikai döntéshozókban?

Amennyire tudom, nem, mert beágyazódtam a Francia Transhumanista Szövetségbe, és minden nap látom, hogy mennyire nehéz elismerni őket.

Mik a gondolatok, hogy a francia kultúra ellenáll?

A csoport itt valódi neve a francia Transhumanista Egyesület-Technoprog. Tehát technoprogresszív. Játsszák a mozgás két arcát. Ők küzdenek a média vagy a politikusok vagy a nyilvánosság meggyőzéséért jó transzhumanisták, mert technoprogressivisták. Ugyanakkor meg kell tartaniuk a „T-szót”, ahogy mondják. És az emberek nagyon reagálnak erre.

Milyen transzhumanista ötleteket fogadtak el a francia politikai döntéshozók?

Egyes francia politikusok a tartósság növeléséről beszélnek, de soha nem utal a transzhumanizmushoz. Amikor az emberek támogatják az ötleteket, mindig azt mondják: „Nem vagyok transzhumanista, de. ”A transzhumanizmus valami nagyon veszélyes, de a technológia drasztikusan megváltozik, és talán javítja az állapotomat.

Igen, ez a dolog. És sokan ugyanazokat a dolgokat mondják a transzhumanistáknak, ugyanazokat a kijelentéseket a technológiáról és az emberiségről. Tehát úgy érzi, hogy ez az, hogy mi a dolog, amit a mező közepén helyeztél el a madarak elkerülése érdekében?

Egy madárijesztő.

Érdekes módja a tájkép kialakításának.

Hogyan befolyásolta a vallási gondolkodás a transzhumanista eszméket a francia közrendben?

Franciaországban a katolikus gondolkodás a test integritását illetően inkább implicit. Az az elképzelés, hogy nem tehetünk néhány technológiát a testbe; hogy egyedülálló és tiszta maradjon. De az idő nagy részében nem vallási nyilatkozatnak nevezik, hanem inkább: „Mindenki tudja ezt.” Azt hiszem, az Egyesült Államokban sokkal nyitottabb. Ha valamit akarsz csinálni, csak csináld, és beszélhetünk, vagy nem, ha nem értünk egyet. A transzhumanisták számára sokkal világosabb, hogy ha nem ért egyet, Ön vagy Luddites vagy irracionális vallásos emberek.

Melyek a legszükségesebb szakpolitikai kérdések, amelyeket a következő 10 vagy 20 évben megváltoztatni szeretnének?

A legfontosabb téma a hosszú élettartam, ami több állami beruházást jelenthet a kutatásba és az orvosi kutatásba. A legtöbb transzhumanista egyetért abban, hogy a hosszú élettartam és az amortalitás vagy az élet meghosszabbítása nagyon fontos. A mozgalom megszervezése szempontjából nem nagyon szeretik a politikai párt felépítését. Ők valóban képzettek arra, hogy építsenek egy gondolkodást, ami a legálisabb módja annak, hogy megpróbálja befolyásolni a politikusokat. Ha Ön gondolkodóként van jelölve, akkor komoly súlyt ad.