'11 .22.63 'Elkerüli az erőszak történetét

11.22.63 soha nem lesz kellemes tartózkodása Amerika Camelotjához. Az idő bosszúja - visszahúzva a vezető karakterre, Jake Epping gyengéd erőfeszítéseire, hogy átírja azt Stephen King parcella szabályaira - összezúzta a románc minden csalódását, hogy a pazar 1960-as évek megtévesztett minket, hogy műveljünk. Az így létrejövő nyugtalanság érzése továbbra is fennáll a második epizódban, de nem az idő ellenállása miatt: J.J. Abrams szemei, a JFK-kori kisváros Amerika nem igényelnek terepi eszközöket a terrorra. A féktelen erőszak több mint elég.

A Dallasba való katasztrofális első utazás után Jake találta magát Holdenben, Kentuckyban, egy depressziós, kék-galléros városban, ahol a gyárak alig tartják fenn az utasokat. Úgy látszik, hogy megakadályozza a brutális gyilkosságot: A pilótában találkoztunk Harry Dunningrel, egy remegő öreg gondnokkal, aki a Jake kreatív íróosztályában ismertette családjának vaddisznóit a részeg apja kezében. A halloween estéjén, 1960-ban. Jake a Dunnings-i megrázkódtatott udvarban találta magát, hogy a fiatalabb Harryt, a zúzott anyja mögé rejtve, jobb eséllyel éljen.

Nyilvánvaló, hogy itt nem lesz könnyű itt Holdenben, ahol az erőszak nem annyira reakció, mint egy örökölt életmód. Amikor először találkoztunk fiatal Harry-vel, elcsípődik és köpködik a gleeful iskola udvari harcosai, alig serdülő. Apjaik elárasztják a helyi sávot, mivel elengedték a növényt, terrorizálják a tinédzser csaposost, Bill-et, a szabad Falstaffek körének átadására. A Holden esti szórakoztató programja egy húscsomagoló gyilkos padlón való utazás, a borjúvérrel csúszott szánkók. Később a pisztolybolt tulajdonosa nevet - "Pokol, én öt fegyvert fogok eladni!" - mint egy Nixon poszter kacsint az ablakban.

A nyugodtabb, mint a város könnyedsége ezzel az életmóddal szemben a változás ellenállása. A Holden három életének generációját a háború hatásai kerítették, és ha valaki álmodik szabadon törni, akkor biztosan a pokolban nem fogják elismerni. A rezidens baptisták büszkén bejelentik, hogy csak a Szombat este és A mező és a patak; az írók alapvetően megegyeznek a kommunizmussal. Csak azok a legmagasabbak a Holden totemoszlopánál, mint Harry fenyegető apja, Frank Dunning, nyilvánosan merészkednek, hogy „egy kis fény a külvilágtól” - de még csak viccelődik. Az a szellemi szar végül is a fejük fölött megy.

Mindez Jake nélkül kiderül, hogy megnyomja az idő gombjait, ami éppoly jól van, mert nem mindent megtett. Tény, hogy Jake és a műsor teljes története - ez a JFK-ról szól, emlékszel? - alapvetően a 2. epizódban tartják, hogy lehetővé váljon, hogy az amerikai munkásosztály szellemi stagnálásán átfutó meditációvá váljon. Amikor Taylor Swift „meglepett” arcát egyre nehezebbé teszi, Jake egyetlen igazi funkciója ebben az epizódban, hogy történetet szerezzen egy háborús veteránról az amerikai heroizmus és az erőszak közötti elválaszthatatlan kapcsolatról. (miközben James Agee híres pápától a Depresszió-korszak részvényeseihez idézett, Most dicsérjük híres embereket!). Igen, ez a király és Abrams, a társadalmi kommentárokat egy fájdalmasan komoly James Franco formában dobta le, amely az amerikai kiváltság előtti korszak felfedezéséből lélegzetelállítóan hangzik. Igazán mélyre válik itt.

Néhány unalmas monológ után, amelyben a múltat ​​egy tükörben kezeli - „Eljött hozzám?” - és egy brusque, ami visszaszorult a jelenre, végül Jake előrehalad a tervével. A következmények enyheek, legalábbis a Holden életének valóságához képest, és megdöbbent, de viszonylag sérülékeny. Ez az epizód szociológiai előadása jelezte, hogy 11.22.63 továbbra is megpróbál többet elérni, mint egy Stephen King idő-utazási thrillerét - ami sajnálatos, mert sokkal szórakoztatóbb, ha nem veszi túl komolyan magát.